En su libro La Guerras del Futuro dice Alvin Toffler: “la revolución militar que nos aguarda será mucho más honda de lo imaginado hasta ahora. Quienes sueñan con un mundo más pacífico deben olvidar las viejas pesadillas del “inverno nuclear” y empezar ahora mismo a usar su imaginación para pensar en la política, la moral y las realidades militares de la actividad autónoma en el Siglo XXI”. En la actualidad la actividad autónoma del Siglo XXI de la yihad tiene a la comunidad del occidente patas arriba.
Cuenta Bernard Lewis en su libro The Assassins la secta islámica de los asesinos fundada como consecuencia del conflicto por la herencia del poder de los dos hijos, Musa e Ismael, a la muerte del sexto Imán. Relata el autor que los jóvenes eran entrenados en un castillo en el que se construía un simulado “paraíso”, incluyendo las vírgenes. Antes de enviarlos a una misión para asesinar al adversario se les drogaba con “hashish” y los trasladaban al “paraíso” para mostrarles la recompensa al convertirse en mártires. Eran los ashishines. También los expertos del Islam explican las actuaciones en solitario.
Son aquellos devotos que están listos a sacrificar su propia vida por su causa. Una conducta en la tradición de los islámicos ismalies en la que su misión consistía en la práctica del asesinato de alguna figura prominente a sabiendas de no retornar con vida.
Hoy son los lobos solitarios. ¿Solitarios? ¿Acaso no cargan en sus mochilas, además de los instrumentos necesarios, con el mandato divino de la aprobación coránica de matar a los infieles? ¿Actividad autónoma del Siglo XXI? Los ejemplos de esos “lobos” se siguen sumando.
El egipcio Sayyid Qurb, mentor y guía de los Hermanos Musulmanes, decía que: “una nueva era de ignorancia amenazaba al mundo del Islam tanto dentro del Islam con sus dirigentes en el poder como del enemigo externo”.
De acuerdo con los expertos del Islam, la yihad, palabra que significa lucha, esfuerzo, es una obligación de todo musulmán. Algunos los interpretan como una lucha espiritual y moral y la gran mayoría lo entiende en sentido militar. Esta interpretación militar se fundamenta en la universalidad de la revelación, de que el mensaje de Alá es para toda la humanidad y es deber de cada musulmán convertir o subyugar a los que se niegan a aceptarlo.
