La historia de la filosofía recuerda a Aristóteles como el más grande pensador de la Grecia antigua. Discípulo aventajado de Platón y más tarde su principal crítico.

Sus críticas a las concepciones idealistas platonianas se elevaron luego a críticas del idealismo en sentido general, revelando su inclinación por el materialismo.

En su sistema filosófico cada cosa aislada es una sustancia que representa la unión de la forma y de la materia. Según sus postulados la materia es algo potencial, algo que puede ser una cosa u otra.

La forma, por el contrario es algo actual, es lo que individualiza a la materia, algo inseparable de esta que se halla permanentemente en movimiento unida a ella.

Naturalmente que aquí se revela una lógica pendular en su esencia.

Todo esto tuvo como telón de fondo la justificación y defensa del régimen de la esclavitud. En su valoración sobre esta la considera natural y por tanto necesaria.

Para Aristóteles existen hombres predestinados para la esclavitud y pone como ejemplo a los bárbaros.

En este orden de ideas los esclavistas son presentados como seres que superan a los esclavos por sus cualidades naturales, también como predeterminados por la naturaleza para ser organizadores de la economía y la sociedad en sentido general.

Para él los ciudadanos del Estado deben disponer de su tiempo de ocio, para lo cual necesitan liberarse de las preocupaciones por los artículos de primera necesidad. Los esclavos deben garantizarle ese ocio.

A propósito de esto, resulta interesante analizar la situación de los profesores de la UASD en el contexto de estas recetas. Veamos.

1) Para cumplir con sus compromisos académicos nuestra Alma Master requiere de más de seis mil docentes.

Actualmente consta con poco más de tres mil. Esto quiere decir que el profesor, destinado a trabajar con treinta alumnos, debe hacerlo con sesenta por cada sección;

2) Un profesor de la UASD debe llevar, por lo normal, una carga docente de cuarenta créditos a la semana y por lo regular viajar a uno o mas centros de la academia en el interior del país;

3) Esta carga académica se traduce en alrededor de 82 horas de trabajo efectivo a la semana.

Es decir que para el profesor de la universidad del Estado no existe el código laboral vigente en las leyes laborales del país y del mundo;

4) Un profesor uasdiano con semejante carga laboral y categoría de adscrito ( dentro de la cual entra el 80% del personal docente) recibe un salario que oscila entre 80-90 mil pesos al mes;

5) En un país donde el costo de la canasta familiar básica ronda los 28 mil pesos al mes, entonces hay que decir que los ingresos percibidos por un docente, en las condiciones descritas, apenas cubren el 50% de sus necesidades económicas.

Esta situación obliga a la mayoría de ellos a realizar labores extras a fin de completar los ingresos que les permitan cubrir sus necesidades básicas.

Por esta razón la gran parte de ellos se ven obligados a impartir en universidades privadas, otros trabajan como consultores en empresas públicas o privadas, etc.

En el ámbito aristotélico de la sociedad, donde ubicaría el lector al los profesores de la UASD?

Bajo semejantes condiciones es imposible formar el profesional con la capacidad para enfrentar los grandes retos que se plantean ante el país de cara al futuro.

Para relanzar nuestra alta casa de estudios el Rector de ella, maestro Mateo Aquino Febrillet, presento a las pasadas autoridades del gobierno central su propuesta de gestión.

Para muchos la mejor propuesta de gestión universitaria que haya presentado rector alguno.

Para su ejecución la rectoría solicito un presupuestos equivalente a 8 mil millones de pesos. Todo el mundo sabe cuál fue la respuesta de las pasadas autoridades del gobierno central a la propuesta del Rector.

Pero la suma solicitada para el cumplimiento de tan noble causa solo es el 1.87% del presupuesto de la nación para este año, 8% de lo que se lleva en sus garras la corrupción administrativa cada año o el 11.35% del subsidio concedido este año al sector eléctrico.

Queda claro que a los profesores de la UASD nos ha tocado en parte financiar la corrupción administrativa de los gobiernos que se han sucedido en el poder en los últimos cincuenta años.

Todo lo dicho demuestra que en los hechos no hemos superado aun las recetas aristotélicas para la organización de la sociedad.