Semana

Obispo africano

Obispo africano

Entrevista realizada a Barthelemy Odoukonou, secretario general de la Conferencia Episcopal de África del Oeste Francófono y Anglófono de África del Oeste, quien pronunció dos conferencias  en XIV Feria Internacional del Libro

Pregunta.- ¿Durante la Conferencia que usted dio en la sala de cultura del Teatro Nacional en el marco de la Feria del Libro, usted mencionó que África era el pulmón del mundo?

Esto puede sorprender ya que África aparece como un continente azotado por todos tipos de males y que no logra desarrollarse?

Fue el Papa Benedicto 16 quien utilizó esta expresión  de “pulmón del mundo”.

Hoy en día, el ateismo reina en Europa mientras América es la presa de las sectas evangélicas de corte político estadounidense. En África el pensamiento religioso es muy vivo y va creciendo.

El pensamiento occidental  basado desde el siglo 16 sobre el individualismo y la razón nos ha llevado a un callejón sin salida. Obviamente ha tenido logros enormes en términos científicos  y de los justos reclamos de la persona.

No obstante para captar y dominar la realidad el proceso racional fracciona, fragmenta, corta la vida  en trozos, que nos ha sido dada en su totalidad.

Ha separado los derechos del hombre y de la mujer quebrando el simbolismo fundamental de la familia, quebrando Dios en su imagen.

El hombre es victima de la violencia del racionalismo occidental que se limita a lo tangible.

   Al contrario el pensamiento africano el “wholism” como ha sido llamado, abraza la realidad en su globalidad.

 Está abierto sobre el cosmos y lo divino. En lugar de diseccionar el africano se identifica en un movimiento de empatía con el otro. 

Si bien se necesita luchar en contra de los abusos del machismo en África la lucha se organiza a base de la complementariedad del hombre y de la mujer.

Si la mujer lucha el hombre también debe de luchar para el porvenir de la humanidad.

P.- Usted dijo también que la Iglesia tenía una grande parte de responsabilidad en los males que siguen azotando a África?

Si la tiene, pero todos, que sea las  religiones: musulmanes, evangelistas, voudouistas,  la sociedad civil… reconocen que la Iglesia ha jugado un papel preponderante  en desarrollar la educación primaria y segundaria  en el Continente.

Hoy en día África está siendo saqueada de su materia gris tal como de  sus materias primas y de  su mano de obra.

Al terminar sus estudios en centros universitarios, de corte occidental y ahora anglo- sajón, que les preparan para las necesidades del mercado de trabajo estadounidense o europeo,  los jóvenes se van en busca de empleos en  estas partes del mundo, por los cuales han sido preparados.

África es el continente que mas riquezas tiene pero siguen siendo saqueadas por las multinacionales occidentales con la complicidad  de los grupos de poder y de interés locales a quienes se distribuye unas  migas.

San Agustín decía que los políticos que no tengan una alta conciencia ética no son más que una volada de bandidos.

No se fabrican armas en África pero los países que más riquezas tienen el Congo, Liberia, Costa de Marfil… son el teatro de guerras interminables suscitadas por los centros de poder  occidentales que bien conocen las tensiones dentro de las sociedades locales y las agudizan. 

Le queda a la iglesia, que desarrollo el sistema universitario en Europa, desarrollar la educación superior en África  de tal modo que los estudios correspondan a las realidades del continente  y a las necesidades de su mercado de trabajo con el fin de parar la huida de los cerebros.

Tenemos que encontrar quien va a financiar la  construcción de estos centros universitarios. 

Las potencias occidentales se niegan. La ONU se preocupa de la educación básica.

La Conferencia Ínter-eclesial debería encargarse de  esta preocupación.

Se puede llamar  la solidaridad de la diáspora negra afluente en América para que pare esta hemorragia.

P.- ¿La ONU, el gobierno estadounidense, Amnisty Internacional y varias ONGs de Derechos Humanos han denunciado el racismo que según ellos existe en la República Dominicana. Que se puede hacer para superar esto?

No conozco este país, no puedo opinar.

Lo que si puedo decir es que las culturas no existen de por si. Una cultura, una identidad encerrada en si misma se vuelve mortífera. El ombliguismo es estéril, no tiene porvenir ninguno.

Una cultura vive solamente de sus intercambios, de lo que presta de los demás. Concentrandose en si misma no puede tener conciencia de lo que es, es anticultura.

Solamente el paso hacia el otro   te dice tu verdad te da tu identidad. Quien ha pasado la frontera puede dialogar… La palabra de un hombre vale cuando pasa la frontera.

Somos habitados por una fuerza centrípeta que es la fe y una centrifuga que es el amor.

En sus límites reside la fecundidad. Te vuelves tu mismo en esta tensión entre fe y amor decía Tomás de Aquino.

P.-La Iglesia pretende ser una referencia moral para con los males que azotan el mundo. Pero es plagada por todos estos escándalos de curas y obispos homosexuales y pedófilos. Peor aún, el Vaticano trata de sustraer estos criminales de la justicia de sus países respetivos?

No. No es así. El Papa no está protegiendo los criminales. Al contrario esta trabajando en limpiar la Iglesia de estos males.

Los medios de comunicación  occidentales distorsionan y amplifican los hechos para seguir descalificando a la Iglesia.

La XI Feria del Libro se realizó en el país del  4 al 22 de mayo del 2011.

El Nacional

Es la voz de los que no tienen voz y representa los intereses de aquellos que aportan y trabajan por edificar una gran nación