Joseph Caceres

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Cabalgando sobre Rocinante

El maestro José Antonio Molina ha provocado una especie de avispero en el ambiente artístico con sus declaraciones de que el género urbano es un veneno para la sociedad con sus letras que incitan a la violencia, y que a ello no se le puede llamar música.

Algunos exponentes urbanos le han respondido de manera desconsiderada e irrespetuosa, lo que a su vez les ha granjeado un amplio repudio social, pues con ello se dice que confirman y le dan razón al maestro Molina en sus planteamientos.

El tema es parte de una discusión que va para largo, en momentos en

que se impulsa un proyecto de Ley para privilegiar la difusión de la

música popular y clásica en la radio, y que en vez de apoyar, muchos

están combatiendo, en medio de un cerrado debate sobre letras y

contenido. Mientras el tema se discute, involucrando a varios sectores sociales, ya no solo el artístico, la gente de la denominada música urbana se siguen adueñando de los escenarios.

Expresiones hasta hace poco barriales y marginales, cuyos exponentes

se presentaban en locales como los denominados «cars wash» o lavaderos de carros, practicamente se han adueñado de todos los grandes eventos, como son las tarimas de fiestas patroanles y espectáculos musicales multitudinarios, donde a los mismos ya se les da más relevancia que a las orquestas de merengue, que tradicionalmente eran las que desfilaban en esas carteleras.

Para terminar de ponerle la tapa al pomo, en el día de ayer se anunciaron las atracciones del Festival Presidente de Música Latina donde los muchachos de la música urbana superan en número a los de merengue y bachata, y solo igualados por los cantantes de salsa, otro género en expansión.

El hecho de que los controversiales exponentes urbanos se hayan colocado en la primacía de la cartelera dominicana del festival, el más importante evento artístico del país y del área, deja mucho qué pensar, porque no se trata de una selección antojadiza, a sabiendas de que los organizadores de este evento se rigen por exhautivos estudios

de preferencias en todo lo que hacen. Este fenómeno del auge y aceptación de lo urbano por parte de la juventud no se puede ver en un contexto local, pues lo mismo ocurre en estados Unidos, Europa y países desarrollados donde los raperos son más populares, famosos y cotizados que los artistas tradicionales.