(II)
Dos influencias, aparentemente contradictorias, jugaron un papel formativo en la ideología de Nicolás Maduro. Sus estudios en Cuba, (1986), en la Escuela de Formación de cuadros del Partido Comunista, donde se entrena en la ideología “Martiana, Marxista y Leninista, aprendiendo de Cuba “su cosas buenas y defectos. Lo que podemos aprender de ellos y ellos de nosotros”.

2. Y las enseñanzas de Sai Baba, el gurú de Puttaparti. “Dios en la tierra” que nació un 23 de noviembre, como Maduro y al cual este visito, junto con su esposa e hijos, lo cual, según muchos, lo hace “un gobernante conciliador”, sereno y no conflictivo en lo privado.

3. Maduro se define como un “Marxista sincrético”, con una “espiritualidad dialéctica”. Como un cristiano moderado, con “un elevado convencimiento de que la dimensión espiritual del ser humano es esencial a la política y que Cristo mismo, quizás sin saberlo, fue socialista”.

4. “El capitalismo está destruyendo al mundo y creemos que el Socialismo es la única opción para la humanidad. Idea justa desde que surgió. Aparece como intento de superación de los primeros elementos de explotación del capitalismo, con el viejo Marx. La Revolución Bolchevique, la de Lenin, fue justa”.

5. El Socialismo se deformo, porque el socialismo europeo se convirtió en negación de las ideas de justicia y libertad de la humanidad. No puedo concebir una sociedad maniatada donde la opinión está prohibida y la gente no es libre de ser y hacer, si lo que se busca es la redención y realización de la sociedad”.

6. Mi visión del materialismo histórico esta contagiada del Marxismo indigenista del peruano José Mariátegui, que pretendía una organización política socialista de creación y sello propios, frente a una burguesía, heredada de la burocracia española, que nunca ha renunciado a atavismos feudales”.

7. Acá tenemos que buscar nuestra formula. China tiene su experiencia de mandarines y emperadores y eso se puede expresar en las relaciones sociales actuales. La democracia es un valor venezolano, tanto en el pueblo Chavista como en el que nos adversa.

8. No se trata de más “capitalismo de Estado”. No, lo que queremos es Socialismo de Mercado. Creemos en la creación de un capital productivo nacional, y de un capital productivo internacional que se pueda integrar a la realidad venezolana.

9. El socialismo que planeamos no niega la existencia del capital sino su realización yverdadera democratización. Porque en Venezuela lo que existía era una burguesía y clase media parasitarias.

osotros intentamos crear una nueva clase media y burguesía revolucionarias, sin tener que reproducir la experiencia clientelar.

10. “Tenemos que experimentar”. Como dijo SimónRodríguez, maestro de Bolívar.